بهجت عبد الواحد الشيخلي

101

اعراب القرآن الكريم

فاعل والألف فارقة . بها : جار ومجرور متعلق بتلبثوا بمعنى لأعطوا الفتنة أي لاستجابوا للكفار وانضموا إليهم وما لبثوا بالمدينة بعد ارتدادهم أو وما تباطئوا عن إعطائها . إِلَّا يَسِيراً : أداة حصر لا عمل لها . يسيرا : صفة - نعت - لمصدر - مفعول مطلق - محذوف . التقدير : إلا لبثا يسيرا بمعنى إلا وقتا يسيرا أي وما أبطئوا إلا فترة الطلب والاستجابة وعلامة نصبه الفتحة المنونة . [ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 15 ] وَلَقَدْ كانُوا عاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ وَكانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلاً ( 15 ) وَلَقَدْ كانُوا : الواو استئنافية . اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . عاهَدُوا اللَّهَ : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . مِنْ قَبْلُ : حرف جر . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بعاهدوا . لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ : نافية لا عمل لها . يولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الأدبار : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى لا ينهزمون أمام الأعداء . وَكانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُلًا : الواو عاطفة . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . عهد : اسم « كان » مرفوع بالضمة وهو مضاف . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . مسؤولا : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي مسؤولا عنه بمعنى : مسؤولا عن الوفاء به يوم القيامة .